À propos du Chemin de Saint-Jacques
ÉTAPE 11 Atapuerca – Burgos
Sur le dernier tronçon de la ville de Burgos, Atapuerca est l’une des villes où de plus en plus de pèlerins qui envisagent de compléter le Chemin Français décident de s’arrêter pour se reposer et passer la nuit.
Depuis San Juan de Ortega, le sentier vous emmène à travers des paysages boisés et des champs ouverts, en passant par de charmants villages tels qu’Agés, avec ses maisons en pierre et ses rues étroites, et Atapuerca, célèbre pour ses sites archéologiques préhistoriques, classés au patrimoine mondial de l’UNESCO.
L’ascension vers la Sierra de Atapuerca est exigeante mais gratifiante, avec des panoramas à couper le souffle. Après cette montée palpitante, le sentier descend vers Villafría, mais l’étape est sans aucun doute encore plus belle si, après avoir fait un détour par Orbaneja Riopico, vous atteignez Castañares, qui vous mènera enfin à la magnifique ville de Burgos à travers le parc aux fontaines blanches, au bord de l’Arlanzón. Vous y serez accueilli par l’un des monuments les plus importants d’Espagne : la cathédrale de Burgos.
LE CHEMIN DE SANTIAGO AUJOURD’HUI
Le Camino de Santiago est actuellement le lieu de pèlerinage le plus grand de toute l’Europe, avec Rome, en plus d’être le plus ancien de tous les chemins. Chaque année, des dizaines de milliers de pèlerins décident de se rendre à la cathédrale en empruntant les principaux itinéraires, comme le Chemin français, le Chemin primitif ou le Chemin du Nord, considéré comme un site du patrimoine mondial par l’UNESCO. En outre, les visites reçues le long des autres itinéraires du chemin, comme le Chemin Portugais, le Chemin Anglais, le Chemin Fisterra Muxía, le Chemin du Sud-Est – Vía de la Plata, le Chemin Maritime d’Arousa et de la rivière Ulla ou la Route d’Hiver. , qui ont été établis tout au long de l’histoire.
Actuellement, les raisons des pèlerins qui se rendent à Saint-Jacques le long de ses différents itinéraires sont très variées. Certains marchent pour des raisons de foi, comme cela s’est produit aux origines du Chemin de Compostelle. Beaucoup d’autres préfèrent profiter des magnifiques paysages ou rencontrer des gens aventureux. Beaucoup marchent pour se connaître, d’autres pour déguster de la nourriture ou du vin, pour être seuls ou en compagnie… Beaucoup de gens prennent la route après un défi important dans leur vie ou pour envisager ce défi… Et sûrement certains ou tous de ces motivations peuvent survenir en même temps. De plus, il y aura sûrement autant de raisons et de chemins qu’il y a de pèlerins et les connaître peut être l’une des plus belles parties du chemin, mais en tout cas, il est toujours beau de se rappeler que le Chemin ne vous donne pas toujours quoi vous voulez, mais il vous donne toujours ce dont vous avez besoin.
HISTOIRES DU CHEMIN DE SANTIAGO (SAINT-JACQUES)
Le Camino de Santiago est l’un des lieux de pèlerinage et de culte les plus importants au monde.
Nous vous proposons un bref aperçu de ses origines et de l’histoire de l’apôtre. Parce que toute bonne histoire a au moins un protagoniste principal et la nôtre met en scène Jacques le Majeur, l’un des plus proches disciples de Jésus de Nazareth.
Si nous combinons des INpulses de différents lieux et époques, nous pourrions commencer notre histoire avec cette citation suggestive :
Dans un endroit de la Palestine romaine dont je ne veux pas retenir le nom, vivait il n’y a pas si longtemps un pêcheur au caractère énergique et passionné…
C’est précisément lors d’un de ces jours de pêche avec son frère, également l’apôtre Jean, qu’il rencontra Jésus.
Il en résulta une grande amitié et, par conséquent, un changement radical dans leur vie paisible au bord de la mer de Galilée. Il est passé du statut de pêcheur de poissons à celui de pêcheur d’hommes. Santiago, le pèlerin, qui voyageait à travers l’Hispanie.
On pourrait dire qu’il a atterri deux fois dans la péninsule ibérique, la première fois plein de vie et de passion pour l’évangélisation des âmes païennes, et la deuxième fois il était déjà décédé.
Nous n’avons vraiment pas beaucoup de critiques sur son premier voyage, même s’il existe des théories sur son débarquement à Carthagène, ses visites dans la vallée de l’Èbre et l’évangélisation des terres au nord-ouest de la péninsule. Santiago s’est fait de très bons amis parmi les Hispaniques, et c’est ainsi que sont nés sept hommes apostoliques, qui ont continué leur travail après le retour du disciple dans son pays natal.
Le retour de Santiago Et que faisait Santiago en revenant en Palestine, sachant que sa tête avait un prix fixé par le roi Hérode Agrippa Ier ?
Tenir sa promesse de rendre visite à la mère de son professeur, Maria, sur son lit de mort.
Il n’est pas le seul à revenir, mais c’est lui qui a payé cher son audace. Il fut bientôt capturé par les Romains et sa tête fut retirée de son corps.
La menace a atteint son résultat fatal et la légende du premier Chemin a commencé.
Jacques eut deux disciples fidèles au cours de ces années tumultueuses : Théodore et Athanase.
Tous deux ont sauvé sa dépouille et, infectés par l’esprit voyageur de leur maître, ils sont partis en mer à la recherche du dernier rayon de soleil sur l’ouest. Toujours et selon la tradition médiévale, ils traversèrent la Méditerranée, longèrent les côtes portugaises et débarquèrent dans l’actuelle Ría de Arosa en Galice. Non contents de cela, ils continuèrent à naviguer et à remonter la rivière Ulla à marée haute jusqu’à la ville romaine d’Iria Flavia, tout près de Padrón.
L’histoire du Chemin de Santiago remonte au IXe siècle, lorsque le pasteur Pelayo découvrit le corps de l’apôtre, plus précisément en 823. Les écrits disent que la découverte fut un miracle guidé par des éclairs dans le ciel et les étoiles, qui marquèrent le endroit précis. Observant le phénomène à plusieurs reprises pendant la nuit, l’ermite quitta sa grotte et décida de raconter ce qui arrivait à l’évêque d’Iria Flavia, Teodomiro. Après l’avoir vérifié une nuit, ils décidèrent de visiter les lieux et découvrirent un sarcophage caché avec le corps de Santiago et celui de ses deux disciples, Théodore et Athanase. Compte tenu de l’importance d’une telle découverte, Teodomiro n’hésita pas à se rendre à Oviedo, capitale du royaume, pour en informer le roi Alphonse II, le Chaste. C’est à ce moment que nous pouvons répondre quand a commencé le Chemin de Saint-Jacques puisque c’est le monarque Alphonse II qui, conscient de l’importance de la découverte, devint le premier pèlerin de l’histoire, commençant son voyage depuis Oviedo jusqu’au tombeau de l’apôtre. dans ce que l’on appelle la première route jacobéenne – ou ce que nous décrivons aujourd’hui comme la Voie Primitive. De plus, c’est le roi qui a ordonné la construction du temple pour abriter la dépouille de l’apôtre et le rendre digne de la visite d’autres monarques chrétiens. Ce premier temple est à l’origine de la cathédrale de Saint-Jacques (puisqu’elle fut ensuite agrandie jusqu’à devenir celle-ci) et du nom de la ville Campus Stellae ou Saint-Jacques-de-Compostelle.
Autres variantes des origines du Camino de Santiago
Il existe également d’autres versions sur les origines de cet ancien pèlerinage. En fait, on parle d’une variante encore plus ancienne. On dit que les différents sentiers attirent les pèlerins depuis avant le VIIIe siècle le long de la route Galaxia vers Finisterre. La raison en est que l’on croyait que le monde finirait dans la ville de Fisterra ou « la fin de la terre » et beaucoup voulaient le voir de leurs propres yeux.
…Et en réalité, si nous marchons jusqu’au Finisterre, un morceau de notre monde prend fin, grâce à tout ce qui a été laissé dans un voyage fait de tant de traces. Et nous pouvons renaître pour continuer à marcher. Avec toutes les graines internes que le chemin a plantées.
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